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누가 죄인인가 황제를 폭력으로 폐위시킨 죄 을사늑약과 정미늑약을 강제로 체결케 한 죄 무고한 대한의 사람들을 대량학살한 죄 조선의 토지와 광산과 산림을 빼앗은 죄 제일은행권 화폐를 강제로 사용케한 죄 보호를 핑개로 대한의 군대를 강제 무장 해제시킨 죄 교과서를 빼앗아 불태우고 교육을 방해한죄 한국인의 외교권을 빼앗고 유학을 금지시킨 죄 신문사를 강제로 철폐하고 언론을 장악한 죄 대한의 사법권을 동의없이 강제로 장악 유린한 죄 정권을 폭력으로 찬탈하고 대한의 독립을 방해한 죄 대한제국이 일본인의 보호를 받기를 원한다고 세계에 뻔뻔스러운 거짓말을 퍼트리며 세계인을 농락한 죄 동양의 평화를 철저히 파괴한 천인공노의 죄 저들의 거짓과 야욕에 속지마시고 그들의 위선과 우리의 진실을 세계에 알려주시오 누가 죄인인가  일본과의 우호를 위해서는 독도를 서로 나눠 가져야 한다는 주장을 하는 죄 갑자기 옆집사람이 우리집 마당의 일부가 내꺼라고 주장하면 옆집과의 우호를 위해서 그 마당일부를 공동소유로 하느냐 당신은? 그리고 그런 주장을 하는 옆집이 과연 우리집과 우호협력을 하고싶다고 생각하나? 우리집 마당 일부를 자기네꺼라 우기는 자들이 우리의 우방이고 친구라고 받아들일 수 있나?  일본군 위안부가 매춘업에 진출한 여인들? 자 그럼 일본법으로 보자  일본은 1900년대 매춘노동조건규제인 창녀단속규칙을 두었다 그리고 사창에 의한 밀매매음을 1908년 내무성령제 16호로 금지하였다 이 창녀단속규칙은 1900년10월2일에서 1946년 2월2일까지 지속되었다 즉 창녀에 해당되는 사람의 노동조건에 대한 규칙이고 이게 공식적으로 매춘업의 여성을 정의하는 기준이다 여기에는 만18세 이상 경찰서에 창녀명부에 등록되지 않는 사람은 창녀를 못한다 창녀가 되고싶다면. 1 사유. 2 생년월일. 3 호적상의 부모의 승락. 4 창녀를 할 곳. 5. 창녀명부 등록후 주거지 6. 현재 생업. 7 등본 창녀는 지정하는 지역밖에 거주할 수 없고 창녀명부를 삭제 날조시 벌금을 받으며 창녀의 통신 대면만남 문서열독 물건소지 구매 “자유”를 방해할 수 없다 라는 조건이 있다 위안부 성노예 할머니들이 이 창녀단속규칙하에 법적으로 등록해서 일을 하였나? 그래 날조된 서류로 등록을 하였다 치자 부모는 위안부로 가는걸 승낙하였고? 몸팔고싶다고 가서 일했고? 그래 이것도 날조했다 치자. 그럼 이 위안부가 사람만나고 전화하고 물건소지하고 “자유”가 있었나? 왜 성노예라 부르겠나 이 창녀의 조건에도 성립되지 않은 강간.강제매춘. 사창에 의한 밀매매음. 자유억압 고문 살해 등이 있었기에 성노예라 한다. 위안부를 창녀라고 부를거면 창녀조건에 맞게끔 대우라도 받았나? 적어도 창녀는 하기싫으면 안해도 되는게 당시 일본법이다. 누가 죄인인가?  위안부 문제를 논의하는 심포지엄이라는데 미국에 마크램지어가 나오고 한국에 그 반일 종족주의를 쓴 사람이 나와서 심포지엄을 열면서 한국대표인냥 이야기를 하는 저런짓을 하는게 타당하다 보나? 누가 죄인인가  수탈한것이 아니라 수출? 일제는 한반도에서 산미증식계획을 실시하였다 마치 누구네 눈에 보는 조선근대화를 위해서 하는 짓같이 근데 산미증식계획으로 쌀이 증산되었는데 쌀값이 왜 오르고 조선인의 임금은 왜 동결되거나 하락하고 왜 조선인은 굶줄이고 1931년 총독부농무과에서 조선을 조사해서 굶주리는 귱민이 경기도 53% 전라북도 62% 평균 50%대를 이루나? 산미증식계획을 하면 조선인들이 쌀을 더 많이 먹을 수 있고 풍요로워져야 하는게 아닌가? 그게 조선근대화아닌가? 근데 왜 쌀은 더 생산되는데 조선인들은 대한제국시대보다 더 굶줄이고 월급은 동결되고 그러냐? 조선인들이 자기들 굶어도 쌀수출해서 돈벌기에 환장했다면 부자라도 되어야 하는게 아닌가? 왜 부자가 못되냐? 이것이 수탈이다. 전쟁때 쇠붙이들을 모아서 공출이라는 이름으로 시행하면서 빼앗아간것도 수출이더냐? 매국노들아 당신들은 일진들이 돈을 뜯어내면서 빌려간다고 이야기하며 가저가면 그걸 빌려간다고 믿는것이더냐? 누가 죄인인가? 독립기념관 신임이사로 대표적인 뉴라이트 친일 낙성대경제연구소 소장 박씨를 임명 독립기념관 관장으로 본인조차 죄를 인정한 간도특설대악마 백씨에게 면죄부를 주려는 김씨를 임명 누가 죄인인가?  무려 우당 이회영의 손자이자 독립운동사에 한 획을 그은 인물들이 집안에 그득한 이종찬을 극우 기쁨조라고 부르며 말하는자 그리고 이런자에게 아무런 징계를 내리지 않는 국민의 짐 누가 죄인인가?   저런인간들이 지맘대로 설칠 수 있도록 판을 깔아주고 묵인하고 협조하며 일본에 사도광산 세계문화유산 방사능오염수 방출 인정을 넘어선 홍보. 강제징용공 성노예할머니 문제 강제봉합등을 시도하며 아버지가 일본문무성 장학생 1호로서 일본에게 받은 은혜를 보답(?)하며 최근 독도를 넘기기 위한 사전작업에 최선을 다하고 있는 이자! 이자가 가장 큰 죄인입니다.  이분들은 자신들의 무기가 왜놈에게 상대가 되지 않을 정도로 열악함을 알고도 일어나 싸웠고  이분들은 어린나이에도 총칼을 들고 위협하는 마수를 향해 대한독립만세를 외치셨고  이분은 조국을 침탈하는 수괴를 처단하고 조국의 독립을 염원하며 가셨고  이분이 일제의 침략군에게 던진 하나의 폭탄은 중국의 장제스를 감동시켜 카이로회담에서 장제스가 나서서 조선의 일본으로부터의 독립을 명기하게 끔 만드는 의거를 하셨습니다 그리고 맞이한 광복. 언 79년째 이땅에 민족반역자의 매국노 망령들이 일제 피해자를 조롱하고 독립운동가들을 폄훼하고 다시금 일본 식민지가 되려고 하는 현실을 맞이하고 있습니다. 누가 죄인인가? 독립운동을 하였던 자들인가 일제로부터 피해를 받은자들인가? 그들을 폄훼하고 조롱하고 날조하며 일제를 찬양하는 자들인가? 중국에 진회라는 희대의 간신이 있습니다.  악비를 모함하여서 죽음에 이르게 하여 적을 이롭게 한 악당이죠 악비의 죄가 뭐냐고 물어보니 "아마 있었을지도 모른다" 라는 이유로 죽였죠 현 시대에 이러한 진회같은 자가 득세를 하여서 항일독립을 모독하고 일본을 찬양하고 있습니다. 진회는 1000년전 인물입니다. 하지만 지금에도 진회가 하였던 짓은 회자되며 간신의 대명사가 되어있죠 역사에 죄인은 1000년이 지나도 죄인입니다 일제의 만행은 1000년이 지나도 만행입니다. 일본이 우리에게 뭘 이롭게 했냐 라고 할때 “아마 있을지도 모른다” 라는 이유로 일제와 일본과 민족반역자들을 찬양하는 놈들이 있습니다. 누가 죄인인가? 시대가 지나든 때가 지나든 우리는 역사를 바로 세워야 합니다 그리고 꾸준히 나라를 팔아먹기 위해서 존재하는 민족반역자들의 망령을 깨부셔야 합니다. 우리가 침묵하고 조용할때 반일종족주의라는 책이 나오고 그 책에서는 제대로된 일제에 대한 비판하는 자들에게 죄인이라는 낙인을 찍고 있습니다. 우리가 조용할때 일제의 만행을 이야기 하는 자가 죄인이 될것입니다. 다시 오는 광복절 민족반역자와 매국노들의 망령으로부터 해방된 진정한 광복절이 되길 바랍니다. | 
